Chương 25: Chương 24
Babylon.
Khimà vương triều đầu tiên của Trung Quốc còn chưa được tạo dựng, thành phố này đã đứng sừng sững ở mảnh đất phì nhiêu hình lưỡi liềm này rồi.Người Do Thái ở phía sau “Nhà tù Babylon” của Nebuchadnezzar II* đã từng nguyền rằng: “Dã thú trong sa mạc và dã thú trên những hòn đảo sẽ sống ở đây, cú mèo cũng sẽ sống ở đây, nó sẽ vĩnh viễn không có người ở, đờiđời kiếp kiếp không có người ở.”
* Nebuchadnezzar II (Khoảng năm630-562 trước Công nguyên), là Quốc vương của vương triều Chaldean xứBabylon. Ông là người đã cho xây dựng vườn treo Babylon huyền thoại.
Di sản nổi tiếng nhất của Nebuchadnezzar II là vườn treo Babylon. Hoànghậu của ông là công chúa Amyitis của xứ Medes, phía Tây Bắc của Iran bây giờ, nơi đó có những dãy núi trùng điệp và rừng cây ngút ngàn. Để giúpcho Hoàng hậu có thể nhìn thấy cố hương, Nebuchadnezzar đã hạ lệnh xâymột vườn hoa trên không trung mô phỏng theo cảnh sắc của Medes, đượcngười Hy Lạp cổ liệt vào danh sách 7 kì quan vĩ đại trên thế giới cùngvới Kim Tự Tháp Ai Cập, tượng thần Zeus ở Olympia, Ngọn hải đăngAlexandria, Lăng mộ của Mausolus, Tượng thần mặt trời ở Rhodes, ĐềnArtemis.
Năm 539 trước Công nguyên, đại đế Cyrus của Ba Tư chinhphục bình nguyên Mesopotamia. Tiêu diệt hơn 300 dũng sĩ xứ Sparta củavua Xerxes, hạ lệnh phá hủy thành Babylon. Hai trăm năm sau, đại đếAlexandria quyết định tu sửa kì quan cổ đại này. Nhưng, đại đế chết vìmột con muỗi đốt, tháp Babylon tiếp tục nằm dưới đống đổ nát bên bờ sông Euphrates cho đến tận ngày nay.
Bên trên là đoạn ghi âm của X trong chiếc bút ghi âm hôm qua được trực thăng mô hình mang tới.
Thôi Thiện nghe đi nghe lại câu chuyện hoàn toàn chẳng có điểm gì mới mẻnày, ngước nhìn lên bầu trời và bốn bức tường, tháp Babylon và vườntreo?
Buổi sáng hôm nay, khi cô ta tỉnh dậy trong mịt mù khóibụi, nhặt được một chiếc túi xách nữ ở góc tường, in nhãn LV rất to, vừa sờ lên đã biết là hàng nhái.
Tối qua X lại tới đây, trong không khí phảng phất có chút mùi vị của đàn ông.
Đây là món quà gì thế không biết? Mở túi ra, không có điện thoại, càngkhông có ví da, giấy ăn, kính râm, son môi, thậm chí là giấy vệ sinh.
Nhưng có một quyển hộ chiếu.
Bìa mày đỏ rực rất có sĩ khí, đầu tiên là dòng chữ PASSPORT, bên dưới inquốc huy, giống như một chiếc thuyền buồm chở mấy cây dừa, dưới cùng làmột dòng chữ tiếng Anh:
REPULIC OF SODOMA.
Thôi Thiện đọc đi đọc lại mấy lần, đột nhiên nhớ tới một bộ phim: Nước Cộng hòa Sodoma?
Trước giờ chưa từng nghe thấy tên quốc gia này, nghi hoặc lật mấy trang hộchiếu ra xem, phát hiện ra trang đầu tiên chính là ảnh của mình.
Choang.
Đó là bức ảnh thẻ cô ta chụp hơn một năm về trước, sao lại xuất hiện ởtrong quyển hộ chiếu này? Tiếp tục nhìn xuống dòng chữ tiếng Anh ở dướicùng – một cái tên rất lạ lẫm.
Surname: ZHANG
Given names: XIAO QIAO
Dựa theo những cái tên thường gặp của người Trung Quốc, dịch ngược lại sẽlà “Trương Tiểu Xảo”? Rất có phong vị “Tình yêu nông thôn” của Triệu Bàn Sơn đấy.
Phía dưới có ngày sinh bằng tiếng Anh, nhỏ hơn tuổithật của cô ta 1 tuổi. Ngày sinh từ 22 tháng 6 đổi thành 22 tháng 12 –Từ ngày Hạ chí chuyển sang Đông chí, trái đất quay vừa đúng ½ vòng.
Nơi khai sinh bằng tiếng Anh là FUJIAN CHINA.
Tỉnh Phúc Kiến? Trong đời Thôi Thiện chưa từng tới nơi đó.
Tiếp tục lật quyển hộ chiếu, ngoại trừ những chữ đã được in từ trước ra, thì tất cả đều còn trống, cũng không có bất kì visa và đóng dấu xuất nhậpcảnh nào.
Trương Tiểu Xảo? Đây là cái tên mới X đặt cho cô sao?Nhưng ở trong nhà tù trên không này, cuốn hộ chiếu không biết đến từ đất nước khỉ gió nào này có tác dụng gì cơ chứ?
Lần đầu tiên, cô tacó cảm giác thân thiết với cái tên “Thôi thiện” của mình. Sau 120 ngàysống cuộc sống của người nguyên thủy, cô tin rằng, khi tổ tiên loàingười chưa có họ tên, sống trong sự hoang dã, thì bọn họ cũng chẳng khác gì so với những đối tượng mà họ săn bắt. Còn con người khác với độngvật, là vì chúng ta có tên. Cũng vì có tên cho nên chúng ta khác biệt so với người khác, được họ ghi nhớ, bản thân mình mới trở nên quan trọng – Hoặc có thể nói, có tên rồi, còn người mới trở nên ích kỷ, là như vậyđúng không?
Thôi Thiện để lại quyển hộ chiếu vào chiếc túi LV hàng nhái.
Buổi trưa, cô ta bị tiếng đốt pháo ở bên dưới làm cho tỉnh giấc. Còn cả mấytiếng nổ kép vô cùng náo nhiệt, đập thẳng vào khiến màng nhĩ đau buốt.Khi Thôi Thiện vẫn còn là một bé gái, từng rất ngưỡng mộ những cô dâumặc váy cưới, hơn bốn tháng trước vẫn còn khát khao mãnh liệt – Từ giờsẽ không còn như vậy nữa.
Đêm khuya, viên kẹo bạc hà cuối cùngdần dần tan vào trong miệng, thẩm thấu vào vị giác ở lưỡi, cùng tôi đivào giấc ngủ. Tiểu Bạch lại tới rồi, cái đuôi có những đốm đỏ, trong màn sương đêm dày đặc lướt qua ánh sáng như đá mắt mèo. Thôi Thiện mơ thấymẹ.
Năm 12 tuổi, sau khi bố mất tích không lâu, mẹ từng đưa côtới nhà thờ một lần, cũng là lần duy nhất mà Thôi Thiện có trong đời –Lúc còn là thiếu nữ cô ta từng âm thầm thề rằng, lần tiếp theo bước vàonhà thờ, sẽ chính là ngày chính mình khoác lên bộ váy cưới.
Không ngờ mẹ một lòng tin vào tôn giáo, cũng tín theo mấy người họ hàng thânthích dưới quê. Ngày chủ nhật nhà thờ đầy chật người, dưới đỉnh vòm củakiến trúc Gothic (Lối kiến trúc theo kiểu vòm nhọn), ánh sáng thần bíxuyên qua lớp cửa kính nhiều màu sắc, dường như cách thiên đường rấtgần. Thôi Thiện hiếu kì ngó nghiêng khắp nơi, còn tưởng là tới làm lễcúng 7 ngày cho bố. Mẹ véo một cái thật đau vào đùi cô, bảo cô ngồi yênnghe Cha xứ giảng đạo.
Vị cha xứ tóc bạc trắng, nói giọng phổ thông đậm chất thôn quê, mất rất nhiều công sức mới có thể hiểu được đại khái.
Rất lâu rất lâu về trước, toàn thế giới chỉ có một loại ngôn ngữ, đàn ôngvà đàn bà đến cánh đồng Babylon, xây một ngọn tháp cao, “Đỉnh tháp thông tới tận trời, để lan truyền tên tuổi của chúng ta, tránh việc chúng tabị phân tán khắp trên mặt đất này.” Con người ngày đêm liên tục xếpchồng những viên đá, cao đến tận tầng mây, nếu như có một viên rơi từtrên tháp xuống, sẽ có người đau khổ tới mức rơi lệ, bởi vì để vậnchuyển được viên đá lên tới đỉnh tháp mất nguyên cả một năm ròng, sự đau thương ấy bạn không thể hiểu nổi đâu. Jehovah* nói: “Trời ơi, bọn họtrở thành những người dân giống như nhau, dùng cùng một loại ngôn ngữnhư nhau, giờ lại cùng nhau làm việc, sau này những việc bọn họ làm chắc chắn đều sẽ có thành tựu rồi. Chúng ta xuống đó, làm nhiễu loạn khẩu âm của bọn họ, khiến ngôn ngữ của bọn họ bất đồng, không hiểu được lẫnnhau.” Tháp cao sụp đổ, ngôn ngữ nhân loại cắt đứt, trở nên xa cách thùhận, đến một góc nào đó trên thế giới này.
Nhân chứng Giê-hô-van là một tôn giáo mà niềm tin của họ dựa trên Kinh thánh Ki-tô giáo.
Sau đó, tháp đó được gọi là Babel, có nghĩa là nhiễu loạn, còn ngọn thápchưa được xây dựng thành công kia được gọi là Tháp Babel, Tháp thôngthiên, Tháp Babylon.
Đoạn cuối giấc mơ, trong không khí bay tới mùi nước hoa đàn ông quen thuộc.